اختیار در کفر (قرآن)طبق آیات قرآن، انسان در کفر ورزیدن، آزادی و اختیار دارد. ۱ - آزادی و اراده در کفرورزیانسان در کفر ورزیدن اختیار و آزادی دارد: ... ولو شاء الله ما اقتتل الذین من بعدهم من بعد ما جاءتهم البینـت ولـکن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من کفر... «برخی از آن پیامبران را بر برخی دیگر برتری بخشیدیم از آنان کسی بود که خدا با او سخن گفت و درجات بعضی از آنان را بالا برد و به عیسی پسر مریم دلایل آشکار دادیم و او را به وسیله روح القدس تایید کردیم و اگر خدا می‌خواست کسانی که پس از آنان بودند بعد از آن (همه) دلایل روشن که برایشان آمد به کشتار یکدیگر نمی‌پرداختند ولی با هم اختلاف کردند پس بعضی از آنان کسانی بودند که ایمان آوردند و بعضی از آنان کسانی بودند که کفر ورزیدند و اگر خدا می‌خواست با یکدیگر جنگ نمی‌کردند ولی خداوند آنچه را می‌خواهد انجام می‌دهد». یـایها الناس قد جآءکم الرسول بالحق من ربکم فـامنوا خیرا لکم وان تکفروا فان لله ما فی السمـوت والارض... «ای مردم آن پیامبر (موعود) حقیقت را از سوی پروردگارتان برای شما آورده است پس ایمان بیاورید که برای شما بهتر است و اگر کافر شوید (بدانید که) آنچه در آسمان‌ها و زمین است از آن خداست و خدا دانای حکیم است». یـایها الذین ءامنوا لاتتخذوا ءابآءکم واخونکم اولیآء ان استحبوا الکفر علی الایمـن... «ای کسانی که ایمان آورده‌اید اگر پدرانتان و برادرانتان کفر را بر ایمان ترجیح دهند (آنان را) به دوستی مگیرید و هر کس از میان شما آنان را به دوستی گیرد آنان همان ستمکارانند». قل ءامنوا به او لاتؤمنوا... «بگو (چه) به آن ایمان بیاورید یا نیاورید بی گمان کسانی که پیش از (نزول) آن دانش یافته‌اند چون (این کتاب) بر آنان خوانده شود سجده‌کنان به روی در می‌افتند». وقل الحق من ربکم فمن شآء فلیؤمن ومن شآء فلیکفر... «و بگو حق از پروردگارتان (رسیده) است پس هر که بخواهد بگرود و هر که بخواهد انکار کند که ما برای ستمگران آتشی آماده کرده‌ایم که سراپرده هایش آنان را در بر می‌گیرد و اگر فریادرسی جویند به آبی چون مس گداخته که چهره‌ها را بریان می‌کند یاری می‌شوند وه چه بد شرابی و چه زشت جایگاهی است». من کفر فعلیه کفره ومن عمل صــلحا فلانفسهم یمهدون. «هر که کفر ورزد کفرش به زیان اوست و کسانی که کار شایسته کنند (فرجام نیک را) به سود خودشان آماده می‌کنند». ۲ - پانویس
۳ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲، ص۴۴۸، برگرفته از مقاله «اختیار در کفر». |